Sacarrão (1989); Almaça (1993); (1997); (1999); Gamito-Marques (2023)

Sacarrão 1989 - Biologia e sociedade (também em 1985 e 1987)

• Muita da nossa formação cultural e científica em Portugal, no âmbito das ciências naturais, é de origem francesa, e isto talvez explique, em parte, a nossa apatia pelo darwinismo 261
• O pensamento essencialista tem fortes raízes nos países católicos, como a França, como Portugal e outros, de tradição platónico- “aristotélica, e uma parte da aversão ao evolucionismo darwiniano poderá provir daí. 263
•  Sacarrão é bem crítico ao estado de Portugal na época
• Em Portugal a revolução industrial tardou a penetrar, fazendo-o em minguadas infiltrações, pelo que o País não sofreu as transformações de fundo que essa remodelação da sociedade provocou noutros lugares. Por isso não surpreenderá que o darwinismo científico (não a sua vertente vulgar ou deformada) mais não tenha sido do que mera curiosidade, e apenas episodicamente divulgado. Nem existia clima intelectual e económico para o compreender e assimilar, nem a nossa sociedade marasmática precisava dele ou simpatizava com ele. 
• ...tendo ficado o Portugal do século xix como que num mundo à parte do que se passava na Europa em matéria de industrialização, ciência e empreendimento burguês, a influência do darwinismo, da sua imagem do mundo, não podia, isolada dessa metamorfose social, modificar em Portugal a vida intelectual, a mentalidade das élites, o ensino, a cultura e a Universidade, num país onde poderosas forças conservadoras e reaccionárias se opunham a todas as ideias de mudança. Tocou certas camadas, certos aspectos, mas sempre em escala minima, superficial, com alguma cultura importada e imitação de figurinos estrangeiros, em particular franceses, ainda que houvesse, é certo, alguns homens inovadores, com imaginação e inteligência, que todavia clamaram num deserto de indiferenças. 268
• Torna a ressaltar a desinfluência francesa 268-9
• Pós 65, via Spencer e Haeckel. Sobretudo em política social. "Darwinismo deturpado, debilmente científico ... mal definido ou falso". 269
• Misturado ao positivismo e materialimos anticatólico. É cooptado pela igreja na forma de evolucionismo teísta 269
• Universidade não promoveu o evolucinismo nem no século XX. 270
• Não houve revolução industrial, ou seja, não houve estímulo a ciência natural. Influencia religiosa da igreja e dos jesuítas 271
• No sistema universitário
• ntre nós não se rejeita activamente o darwinismo; não houve, nem há, aversão profunda a ele. O que me parece existir é uma enorme indiferença, como que um alheamento de quem não compreende o seu significado, ou o pressente como algo de inútil ou de incómodo que é útil afastar. 272
•  No sistema escolar pouco se ensina sobre e era ainda pior no Estado Novo. 273-5
• Peristente índole classificatória na biologia portuguesa ao longo de suas fases
• Missionários das descobertas entre xiv e xv
• Reforma pombalina ao fim de XVIII
• ara a zoologia, esta fase foi pobre e de curta duração. Mas há o exemplo excepcional do naturalista-explorador Alexandre Rodrigues Ferreira, enviado para o Brasil, de onde remeteu colecções para o Gabinete Real da Ajuda, e também a fundação de um Gabinete de História Natural na Universidade de Coimbra, com a criação e oficialização dos estudos de História Natural dos três reinos, para cuja direcção foi chamado Domingos Vandelli, da Universidade de Pádua, que a exerceu até à data da sua morte, em 1816. Mas o ensino na Universidade de Coimbra não produziu os frutos esperados. E a maior parte do labor de Rodrigues Ferreira ficou perdida pelo descaminho e destruição das colecções enviadas. Para a botânica é justo lembrar os nomes do abade José Correia da Serra e de Félix de Avelar Brotero, que tiveram acção relevante. 275
• Terceira fase no XIX. Barbosa du Bocage em Lisboa, Paulino de Oliveira em Coimbra e Augusto Nobre no Porto. "Os interesses convergiram para a inventariação faunística, para a identificação das espécies, para as diagnoses, as listas de nomes, as colecções exóticas, Por um lado, era a continuação da tradição do século xviII, que não se cumpriu entre nós na altura própria, e, por outro lado, era uma consequência do colonialismo do século xIx. " Classificação como fim em si mesmo. 275-6
• Influência quase inexistente na universidade 276
• Bocage ignorou o darwinismo. "Nem o combateu, nem o defendeu, nem os seus trabalhos o refletiram". 277
• FAF parece ter sido o único zoologo que demonstrou maior interesse por Darwin 278 [mas era um 'deturpado' também]
• Mesmo o classificacionismo pouco informado e colonialista começou tarde em portugal (segunda metade do xix). 279
• A classificação nasceu, entre nós, do colonialismo, dependeu dele e quase só viveu para ele”. Atrasámo-nos. Ficámos sobretudo arquivistas. A classificação absorveu quase todas as energias dos poucos cultores de qualidade, mas ficou, em regra, estática e constituiu a base e a cúpula de todo o nosso sistema educacional e investigativo no liceu e na Universidade no sector das ciências naturais, em particular na botânica e na zoologia. 280
•  Museus subutilizados 281
• Indiferença ao centenário da morte 282 Darwin industry 283
• Por ocasião do centenário, Itália e Espanha (também na grécia e frança) pós fascistas, aproximaram darwin a marx  mais ainda do que países comunistas 283-4
• Portugal se parece com esses países, porque não houve interesse também ali? "A indiferença pelo darwinismo deve estar, provavelmente, relacionada com o nível de desenvolvimento cultural e científico. .... Às razões históricas da nossa indiferença pelo darwinismo parece-me constituir um problema interessante, merecedor de análise. " 284-5

Almaça 1993 - Evolutionism in Portugal

• Padre Valente vs Mendes-Correi em 1935. Ambos esquecem o deísmo de Darwin. 5
• Descreve a scala naturae ao longo do tempo 6-11. 
• Darwin contra teleologia, usa higher e lower mas sabe que não tem definição. Haeckel, por outro lado, influenciado por Lamarck, tem a teleosis 11
• It was mainly through Haeckel's works that Portuguese evolutionists had access to evolutionism. Hence, the scale of perfection and its corolaries «less perfect/ more perfect» or «lower/ higher» have been present, though not permanently, in their papers. 11 [dá exemplos de osório, mendes correia e Sacarrão e Giraldes entre 1880 e 1950]
• Lamarquismo em Darwin (bem presente já na primeira edição) e Haeckel. "Early Portuguese evolutionists adopted Haeckel's enlarged approach of darwinism." 13 Dá exemplo de Giraldes, mas acho Osório mais exemplar:
• According to Osório (1890, p. 36), the genealogical theory, theory of descent or lamarckism completes darwinism. In his opink Darwin had not emphasized the huge importance of the environment in evolution and darwinism might be enlightened by use and disuse (law of adaptation), a legitimate corollary of the doctrine of Malthus, and inheritance of acquired characters (law of heredity). [Também considera a teoria de Wagner como um bom complemento] 14-5
• Descreve a lei biogenética e a briga entre a teoria da planula e de gastrula15-17. Chega em Burnay (que se considera darwinsita) que em 1883 discutiu a controvérsia. Vai contra a Gastrula de Haeckel, mas diz que a Planula de Lankester é parcilamente correta, propondo sua própria gastrulação 17-8.
• Sacarrão começa utilizando o conceito nos 1950s, mas depois vai totalmente contra e qualificando a gastrulação como algo mais esquemático 18-21
• Neolamarckismo
• As stated by Mayr (1982), neo-Lamarckian theories — Lamarckism without a teleological trend to perfection — were widely accepted in the early twentieth century by gradualist evolutionists. NeoLamarckian theories seemed a good alternative to selectionism as, to many evolutionists, it was hard to believe that a differential reproductive process could be responsible for the production of highly integrated biological structures. Hence, many european and american evolutionists of the early twentieth century adhered to neo-Lamarckian theories. 21
•  Mendes-Correia 1915 "According to Mendes-Correia, natural selection does not explain the origin of variation nor the regressive evolution of useless organs. Furthermore, natural selection does not really act on the minor variations (p. 66). " Apresenta as altoernativas de Weissmann, isolamento geográfico e saltacionismo, mas o neolamarkcismo seria a mlehro alternativa. 22
• Neo-Lamarckism sustains, contrarily to neo-Darwinism, a proved reciprocity of relationships between living beings and their environement and explains through a logical process of adaptation, the emergence and persistence of variation, that is, the raw material of evolution. Mutation does not contradict the essence of neo-Lamarckism since a slight modification of protoplasmic chemistry, resulting from an adaptative process, may correspond to a visible morphologic modification (p. 68). NeoLamarckism is of the utmost importance in Anthropology, providing the guide-lines for the evaluation of such fundamental subjects as man's origin, inheritance, education, and eugenics. Adaptation, inheritance of acquired characters, influence of physical conditions, and food — all of these are neo-Lamarckian concepts known to everyone who deals with man's evolution or human races (p. 69). 23
• Sacarrão
• Sacarrão was primarily an essentialist. He always accepted the correlates of the scala naturae. Expressions like less perfect and more perfect, lower and higher animals are familiar in his articles and books (Sacarrão, 1948, 1988). He had been educated according to the idealist morphology and was, in his research on cephalopod embryology, influenced by Naef and other idealist morphologists. Hence, Sacarrão developed a typological approach to embryology which is explicit in his first writings. In his research on the telolecithal eggs, for example, Sacarrão (1948) refers to the embryological scheme-type of each phylum (p. 74), the pure telolecithal type (p. 75), the mean type of the species (p. 82), the most evolved type (cephalopods) of molluscs (p. 96), etc. 23 / saltationist adapted to gradual evolution [(neodarwinist, preadaptionist influenced by Cuenot)] 24
• Conclusão:
• Since early Darwinism, evolutionism has always been present in the Portuguese academic milieu. In the nineteenth century, evolutionism was evaluated as a higher subject to scientific reflect and almost restricted to academic theses. In our century evolutionism impregnated research and teaching. Reaching Portugal mainly through its Haeckelian perspective, evolutionism was sometimes submitted to naive interpretations. 
•  Essentialism and misinterpretation of the role of natural selection have prevented a thorough understanding of evolutionary mechanisms. Population genetics and the evolutionary synthesis reached Portugal rather late. Therefore, modern evolutionists relied on neo-Lamarckian theories or on saltationist evolution, mutation and preadaptation being to them the major evolutionary events. 26

Almaça 1997 - Early evolutionism in Portugal

• Lamarquismo ignorado em PT no XVIII. Chegou junto com o Darwinismo a partir de 1860. 5
• Universidades importantes do espalhamento do darwinismo em conjunto com a mídia progressista 5
• Centros de criação. Manutenção do centro único de "criação" de Noé até o meio do XIX. Daí passa-se para os centros múltiplos e criação disjuntada capitaneado, entre outros, por Candolle. 6-8
• Tradução
• It appears that Darwin's book was mainly known in Portugal through French translations issued in the 1860s. Hence, when Manuel Paulino Oliveira presented his doctoral thesis to the University of Coimbra on 20th november 1861, Darwin's enlightening conclusions on the causality of geographical distributions were overlooked 8
• Nota 2: Citations of English edition of Rhe Origin of Species by Portuguese evolutionists staterted in the 1880s. Until then, only French translations of Darwin's seminal book were apparently read. This is understandable since French literary and scientific publications had a sifnificant influnece on Portuguese intellectual life until World War II. In Portuguese scientific libraries, French translations of the Origin by Clémence Royer, Edmond Barbier, JJ Moulinié, etc., issued from the 1860s onwards, are common. 19
• Oliveira coloca novas possibilidades como escape das catástrofes, criação de novas espécies e sobrevivência com modificação. Paleogeografia apoiava múltiplos centros devido a diversidade botânica, sobrevivência de uma catástrofe a outra em múltiplas áreas e dificuldade de explicar o aparecimento de todas as espécies em uma única área. "The main objective of Oliveira thesis was to prove that many centres of creation had existed" baseando-se muito em Candolle. 9-10
• Reflexões sobre tese de doutoramento na época (importante para Miranda Azevedo).
• A special comment is required on this and other dissertations which will be considered below. Doctoral dissertations were not intended as the presentation of original research, but rather as a way of testing the culture and intellectual capacity of candidates. They had to prepare a monograph, documenting and justifying their response to a question put by the Council of the University some months before. Hence the academic nature of such papers where the points of view of different authorities were contrasted and discussed in order to get at the (better) truth. Oliveira”s thesis clearly shows the inconvenience of such a system. Oliveira was a distinguished naturalist, deeply attached to fieldwork and analytical methods. However, in his thesis, he had to present a jurídical reasoning about natural phenomena, piling hypothesis on hypothesis, without any kind of personal, even limited, direct research. In a way, biological research and teaching, despite the significant reform of the Portuguese university in the late eighteenth century, still remained attached to theoretical and deductive methods.   10-11 [também em Almaça 1999, p. 18-9]
• Julio Augusto Henriques. Primeiro naturalista a apoiar o darwinismo claramente. Tese de doutoramento em 1865 sobre mutabilidade das espécies. 
• "Henriques denies the trend towards progressively perfect organisation (Lamarck's progression dans la composition) and, consequently, the existence of animal and plant progressive series. " .... "Though species diversity had increased progressively, evolution did not proceed according to any degree of increasing perfection. ". Baseia-se na tipologia quadrupla de Cuvier reforçada por Von Baer 11
• Variabilidade limitada relacionada a aspectos exertnos. Junto com herança explica SN, mais vagarosa que SA. 11
• "Henriques does not accept any of the evolutionary causations suggested by Linnaeus (hybridisation), or Buffon (degeneration), or Lamarck (use and disuse), or even by Saint-Hilaire (direct effect of external conditions). The only evolutionary causation is natural selection, whose modifying efficiency can be inferred from artificial selection and increasing diversity." 12
• SA, SN, Paleonto, Biogeo 12-3
• Já inclui o homem. 13
• Dissertação de concurso em 1866, tema Antiquidade do Homem. Conecta com evolução 13
• Arruda Furtado, republicano positivista principal divulgador de Darwin em Portugal. 14
• Narra as cartas. 14-6
• Conhece o Origin em 1878 e já usa o paradigma em pesquisa aplica a fauna açoriana. Baseado no endemismo vai contra os centros de criação. Primeiro panfleto de divulgação vem em resposta a um padre seguido de uma série de publicações em jornais. Haeckel e Buchner. Nominalista. 17-18
• Conclusão sobre FAF
• Arruda Furtado's popularising role was to be significant in Portugue intellectual circles of the time, which were mainly republican and positivi His influence in the restricted scientific environment, especially amongst t naturalists of the National Museum of Lisbon with whom he was on intima: terms, is doubtful because his premature death prevented him from makin; much impact. It is, however, possible that he awoke the interest of Eduardo Burnay and Baltasar Osório in the evolutionary themes which they later developed in their dissertations (Almaça, 1993). 18
•   Conclusão geral
• Darwinism reached Portugal in the 1860s and — unusual for its early stages — was devoid of Lamarckian evolutionary causality right from its first appearance (Henriques, 1865). The universities played an important role in alerting the Portuguese to evolutionism a role which would be expanded by the progressive political movements only in the following decade. Thus it was that, in 1878, Giraldes published the text of a conference which he had not yet given (Almaça, 1993) and, in the 1880s, pro-evolution initiatives multiplied: Arruda Furtado, Eduardo Burnay, Júlio de Matos, etc. However, enthusiasm for the new concept of life did not stop there. Until the second decade of the 20th century, evolutionism was the Jeitmotiv of university dissertations in Biology. Which means that, for about half a century, Portuguese universities exhibited remarkable openness and curiosity about this innovation which so radically transformed their former view of the worid. 18

Almaça (1999)

• Não disucssão de Lamarck contemporaneamente devido a uma possível crise intelectual decorrente da invasão napoleônica até 1830. 11
• Origin chega em meados dos 1860 por traduções francesas 15
• Reformas educacionais ao longo dos 1830s. São criadas a Escola Politécnica de Lisboa e a Academia Politécnica do Porto. Em 1860 vem o movimento republicano, "a principio socializante e federalista, depois moderado e cientista pela inspiração positivista e littriana de Gambetta" influenciando a divulgação do darwinismo 15
• O positivismo, com efeito, conhecido em Portuga ; partir da década de sessenta, atraíu a maioria c « intelectuais de esquerda, republicanos próxim ; da tendência federalista (Catroga, 1993). Sugerir 5 um reformismo político assente no racionalismo científ; , não admira que os centros universitários da épc ; actuassem como fontes da sua irradiação e q significativas figuras da intelectualidade portuguesa corn Júlio de Matos, Bernardino Machado, Teixeira Bastos. Arruda Furtado e outros exibissem uma sólida adesão essa filosofia. Júlio de Matos foi um dos directores de O Positivismo, revista que se publicou entre 1878 e 1881. Arruda Furtado colaborou nesta revista e em jornais como A Era Nova e A República Federal, abertos à mesma corrente.  16
• Lamarquismo divulgado junto com o darwinismo. Darwinismo perde essa característica de herança adquirida apenas a partir de Weissmann em 1883. Haeckel dificultou as coisas "nele são difundidas as teorias sobre a evolução sem a devida contrastação, que não ecra nada fácil na época, entre Lamarquismo e Darwinismo. " 17
• Atraso português (retoma traduções), porém curiosiodade com relação a evolução. Coimbra parace ser o "principal foco de irradiação do positivismo em Portugal", incluindo entre cientistas. 18
• 1861: "um ou mais centros de criação vegetal?" para tese de Manuel Paulino d'Oliveira. 1865: "As espécies são mudáveis?" para tese de Júlio Henriques. 20
• "propondo-se Henriques, fundamentalmente, demostrar que: (a) a variabilidade é a regra nos seres vivos; (b) a biogeografia não apoia o criacionismo; (Cc) o aparecimento dos grupos animais não seguiu nenhum gradiente de perfeição." Marca de Darwin, mas citado só uma vez. 21
• Henriques conclui que as espécies não são fixas. Fala de SA. 22-3
• Explica a scala naturae (parece que em mais detalhes quando comparada a 1993) 25-31
• Cuvier e Henriques. 31
• As quatro classes desenvolveram-se paralelamente, não sucessivamente, e os animais não se, sucederam segundo o seu grau de perfeição — são as conclusões de Henriques (37). Além disso, não: há distinção completa entre as faunas e floras dos, diferentes estratos como alguns autores defendem; há, espécies que atravessam os diferentes períodos (42). E, muitas vezes, quando referem a extinção de espécies, os autores estão, de facto, a considerar o. desaparecimento de simples variedades (43). Isto deslocava a questão para o conceito de espécie ch importância da variabilidade, tema a que Henriques dedicou a segunda parte da sua dissertação. 32
• Definição de espécie pelo critério de semelhança como exequível e objetivo. 35
• Aceita Darwin (inclusive aplicando-o ao homem que fica racializado 37, 39), mas
• Porém, neste caminho, Lamarck tem de ser rejeitado. Não existe desenvolvimento progressivo, nem mesmo uma série animal. O que há, de facto, são quatro tipos de organização independentes e observáveis tanto. nas espécies actuais como nas fósseis. E nem sempre os animais menos perfeitos precederam os mais perfeitos  36
• Burnay em 1883 toma o evolucionismo como ponto pacífico 41
• Gastrula de Haeckel vs Planula de Lankester 44-8
• Perante as críticas das duas constrói sua própria teoria 50-51
• Burnay defendia que a primitiva forma didérmica teria uma boca, mas que teria surgido por delaminação (66). Então, Burnay concluiu que, logicamente, a “teoria” correcta seria a da “gastraea delaminada” ou a da 'plânula estomatizada”, hipóteses sinónimas (66) que removeriam os obstáculos, tanto de uma como da outra. 50-1
• Osório darwinista dos escorpiões, porém lamarquista. 54-5
• As alterações das condições do meio ocasionariam a alteração das necessidades, que, por seu lado, modificariam os hábitos. Tal modificação causaria maior uso de certos orgãos, que, por isso, se desenvolveriam mais. A acumulação hereditária das diferenças devidas ao uso provocaria a transformação da espécie (33-36). Darwin não teve em devido peso “a acção directa do meio”, isto é, da alimentação, do clima, etc., independentemente da selecção natural” (36).  55
• Também se apropria de Moritz Wagner como alternativa à seleção natural. 55-6
• O darwinismo no seu tempo 66
• Força de Cuvier pode ter impedido Lamarck em portugal. 66
• Pode, portanto, concluir-se que o Darwinismo apenas começou a afirmar-se na sua pátria de origem a partir da primeira década após a publicação de “A origem”.  74
• Rejeição francesa contrária ao número de retraduções. 75
• Farley 1974 cita o efeito de Littre na rejeição por causas empíricas. 76
• Antropológos leram mais devido a controvérsia mono vs poligenismo.
• Também fala de trads na alemanha. 77
•  "Foi ele [Haeckel] o responsável pela introdução no Darwinismo do conceito de espécies “inferiores” e 'superiores”, que não existem na teoria, fazendo também nela convergir aspectos sociais e intelectuais." 78 [conferir isso em Montgomery 1988]
•  Itália traduziu mais cedo. 79 Implicações ideológicas 80
• Espanha 80-3. Bastante resistência por todos os lados, entra junto com a revolução liberal e expansão do positivismo. Tbm trads, mas só a partir de 1877 [ver Nunez 1969].
• Darwin em Portugal 84
• Critica a cc portuguesa de 1860. Atraso geral justifica demora do Darwinismo. Fala de Chine e Japão [ver Freeman 1986 e Shimao 1981] 85
• Henriques aplica darwin ao homem em 1866. Foi aprovado, oque indica boa recepção em oposição a rejeição universitária em lugares como Italia, Espanha e Noruega [ver Lie, 1985] 86 assim
• A singularidade da Universidade portuguesa está, não só em ser ela própria a fomentar a discussão do Darwinismo, como também em manter acesa, durante cerca de cinquenta anos, essa inclinação. Com efeito, os temas evolucionistas tiveram a primazia nos concursos para docente universitário que se sucederam à dissertação de doutoramento de Júlio Henriques (1865): concurso para professor substituto da Universidade de Coimbra do próprio Júlio Henriques (1866); concursos para professor substituto de Zoologia da Escola Politécnica de Lisboa de Eduardo Burnay (1883) e Baltasar Osório (1890); concurso para assistente de Ciências Biológicas da Universidade do Porto de Américo Pires de Lima (1913). Deve notar-se que, nestes concursos, a escolha do tema já era do próprio candidato. Não soubessem eles ser bem recebida pela instituição a questão escolhida e, certamente, seleccionariam outra. 87
• Porém, voltando às dissertações de Burnay e Osório, há mais particularidades a realçar. A primeira é que ambas dão a evolução como facto assente e partem para a resolução de questões de filogenia. A influência de Haeckel e da elegante simplicidade com que este define i a lei biogenética — simplicidade tão enganosa nas suas consequências —, são notórias nos dois naturalistas É portugueses. Burnay, preso ao conceito morfológico da gástrula, viu nela a recapitulação que validaria a hipótese da Gastraea. Todavia, valorizando mais a forma do que o processo de gastrulação, tão ligado à hipótese como - o seu resultado final, tenta escapar às dificuldades, À hibridando duas teorias alternativas. 
•  Outra singularidade, vejo-a na forma perspicaz como . Osório tratou a “migração e isolamento” de Moritz Wagner. Quase chegava à teoria da especiação alopátrica, não fôra a incapacidade de bem entender a selecção natural e, daí, querê-la substituída por, em vez de reforçada com, a “migração e isolamento”. 88
•  Traduções ao retorno: não há discussão em 1861 em Paulino, porque só tem tradução francesa em 1862. Henriques, Burnay e Osório citam tudo em Francês 88-9
• Popularização do darwinismo em portugal entre 1865 e 1890. Giraldes 1877 já resvala em social, Matos em 1879 contrapõe com o positivismo, Ferrari em 1879 também social, Burnay no jornal do comércio, e FAF nos açores.

 Gamito-Marques (2023)

• Não me pareceu muito útil, mas aqui vai o abstract.
• This article discusses the conditions that lead to the autonomy of scientific disciplines by analyzing the case of zoology in the nineteenth century. The specialization of knowledge and its institutionalization in higher education in the nineteenth century were important processes for the autonomy of scientific disciplines, such as zoology. The article argues that autonomy only arises after social and political power is mobilized by specific groups to acquire appropriate conceptual, physical, and institutional spaces for a discipline. This is illustrated through the case study of the Lisbon Polytechnic School, a higher education establishment that was created in 1837, in Portugal. The case shows that autonomy in zoology can arise before the consolidation of a community of experts in the discipline, which may have been a common feature of the discipline in other countries.